Pyhien Pietarin ja Fevronian päivää juhlittiin laajasti Venäjällä Kiovan Rusin ajoista vuoteen 1917 asti, sillä heitä pidettiin avioliiton ja perheen taivaallisina suojeluspyhimyksinä sekä rakkauden ja uskollisuuden symboleina. Tänä päivänä oli tapana mennä kirkkoon pyytämään rakkautta ja perheen armoa.
Tämän päivän juhlintaperinne katosi Neuvostoliiton aikana. Myöhemmin Muromin asukkaiden ehdotuksesta juhla elvytettiin Venäjän ortodoksisen kirkon ja hallituksen tuella. Heinäkuun 8. päivästä tuli Perheen, Rakkauden ja Uskollisuuden päivä.
Tämän juhlan pääsymboli on kamomillakukka, jolla rakastavaiset "kysyvät" kysymystä "rakastaa minua, ei rakasta minua".
Pietarin ja Fevronian rakkaustarina ja elämä ovat kuin surullinen, ystävällinen satukertomus - he elivät ilossa ja surussa, vauraudesta ja köyhyydestä, eikä edes kuolema voinut erottaa heitä.
Pietari, prinssi, Muromin ruhtinaan Juri Vladimirovitšin toinen poika, nousi valtaistuimelle vuonna 1203. Useita vuosia aiemmin hän sairastui vakavasti spitaaliin. Monet lääkärit yrittivät parantaa prinssiä, mutta tuloksetta. Epätoivoissaan Pietari kääntyi rukouksin Jumalan puoleen. Jonkin ajan kuluttua perinteen mukaan Herra lähetti hänelle ennustavan unen.
Hän oli viisas, tunsi yrttien ominaisuudet ja pystyi parantamaan vaivoja. Pietari rakastui Fevroniaan ja lupasi mennä tämän kanssa naimisiin parannuttuaan. Myöhemmin hän parani vakavasta sairaudesta ja Fevroniasta tuli hänen vaimonsa.
Kuitenkin hallitsijan avioliitto yhteiskunnan alhaisemman kanssa herätti ristiriitaisia reaktioita. lopulta aateliset kapinoivat ja vaativat prinssin eroavan. Pietari ei voinut erota rakkaasta vaimostaan ja luopui vapaaehtoisesti vallasta ja vauraudesta. He menivät yhdessä maanpakoon. Fevronia hoiti kaikki talouden vaikeudet ja tuki murheellista miestään kaikin tavoin. Rakastavaisia odotti monia vaikeuksia ja koettelemuksia, mutta he selvisivät niistä.
Tietysti ilman prinssiä kaupunki ajautui välittömästi sisäiseen levottomuuteen. Jatkuvien yhteenottojen ja verenvuodatusten uuvuttamina aateliset päättivät kutsua Pietarin takaisin. Fevronia ja Pietari palasivat nöyrästi kaupunkiin ja hallitsivat vanhuuteen asti, ansaiten kansan rakkauden. Elämänsä lopussa he ottivat munkkilupaukset eri luostareissa, pyysivät Jumalalta kuolemaa samana päivänä ja tunnissa ja testamenttasivat tulevansa haudatuiksi yhteen arkkuun. Perinteen mukaan Pietari ja Fevronia nukkuivat pois 25. kesäkuuta (8. heinäkuuta) 1228. Munkit pitivät yhteistä hautausta samassa arkussa epäsopivana munkkisäännön kanssa ja sijoittivat Pietarin ja Fevronian ruumiit eri luostareihin, mutta seuraavana päivänä he löydettiin jälleen yhdessä. Huolimatta heidän toiveistaan heidät erotettiin uudelleen.
Toistuvan ihmeen jälkeen munkit ymmärsivät, että se oli Jumalan tahto, eivätkä uskaltaneet enää koskea ruumiisiin. Puolisot haudattiin yhdessä Muromin Siunatun Neitsyen syntymän katedraalikirkkoon.
Vuonna 1547 Moskovan metropoliitta Makarij kanonisoi Pietarin ja Fevronian pyhimyksiksi Makarjevin luostarissa julistaen pyhän parin rakkauden ja avioliiton suojelijoiksi.
Tänä päivänä Pietarin ja Fevronian reliikit säilytetään Muromissa Pyhän Kolminaisuuden luostarissa. Satoja ortodoksisia uskovaisia tulee päivittäin kunnioittamaan heitä.
Pääkaupungin asukkaiden ei kuitenkaan tarvitse matkustaa Muromiin kunnioittaakseen pyhiä. Rukouksia voi tarjota suoraan Moskovassa. Tätä varten on vierailettava "Malyy Voznesenskiy" kirkossa.
Katsellessamme tätä ikonia muistamme Pietarin ja Fevronian tarinan, kaiken mitä he kävivät läpi yhdessä, pysyen toistensa tukena kaikesta huolimatta. Heidän tarinansa on hyvin kaunis ja runollinen, opettaen meille vilpittömän rakkauden ja horjumattoman uskollisuuden tärkeydestä elämässämme. Siksi Pietari ja Fevronia tulivat perheen tukijumaliksi ortodoksiuskonnossa, ja heidän ikoninsa suojaa luotettavasti perhesiteitä, auttaa hälventämään petoksen synkkiä ajatuksia ja hajottamaan kaunaa, joka voi tuhota vahvan perheen sisältä päin.
ostoskori